神明 & 祖先重新安奉 – 7

今天 (11/23) 上午 10:00 是跟佛具店約好送貨、裝訂的日子。

送小小柯上學之後,吃完早餐就出門搭公車,橘 5  → 920 公車 → 林口,原本想說時間應該來得及,卻遇到下雨 + 錯過一班,以致於下了林口交流道時,已經是 10 點。

匆忙下了車,立即招了一輛計程車趕到大嫂家,神明廳的神明及祖先已經被大嫂請了下來,而佛具店的師傅則開始拆下舊佛聯及軌道。

拆完之後,開始重訂新軌道,然後依序裝上新佛聯。老師特別交待,新佛聯的觀音彩還沒開光,必須用紅紙遮住。

師傅完工之後,雙手奉上紅包(工錢)及給佛具店的尾款,這家的配合度真的不錯!

跟大嫂確認了明天流程及祭祀物品之後,我又坐上 920 公車 → 橘 5 → 中和,回到家時,已經是下午一點鐘。

晚上九點半,二哥開車載著媽媽來到中和,晚上在我家過夜,明早六點起床!

倒數 1 天……

神明 & 祖先重新安奉 – 6

族譜搞定之後,接下來是採買祭祀用品。由於大嫂家吃素,二哥和媽媽遠在台中,所以三牲(雞、豬、魚)由我負責去採買。

公雞

媽媽說,買有雞冠的母雞就行了,但我堅持這次要買公雞。騎車來到行天宮附近,前往位於松江路上的「阿雪真甕雞」,前天打電話訂了一隻公雞 ($750),今天要來取貨。


圖片來源:阿雪真甕雞

以前家裡拜拜完的雞,不是拿來白斬,就是油煎,小孩幾乎都不吃。

而這家的甕仔雞真的好吃,退冰之後戴手套徒手撕肉直接吃,滋味真是好。剩下的雞骨架可以拿去熬成高湯,味道鮮美。

炸魚

媽媽說,拜拜的魚要比較大一些,而且身上要有鱗片才行。我在住家附近的市場逛了又逛,都沒有看到店家在賣。問了之後,才知道初一、十五或大節日,才會有人販賣。

上網查了一下,馬英九常去的南門市場應該有在賣這種炸魚,立即騎車過去,果然被我發現有店家在賣炸紅魚 ($250),店家還附了一包淋醬。

豬肉

媽媽說,豬肉要買整條,不可以切片。原本我要一併在南門市場買,但是媽媽說她家附近有不錯吃的烤豬肉,因為有醃漬 + 燒烤,在冰箱放個兩天也沒關係,所以由她採買。

其他

另外還有湯圓、紅圓、發粿、麵龜、米酒、水果、紅紙、黑筆、金紙、銀紙…etc,也都一一採買完成囉!

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倒數 2 天……

神明 & 祖先重新安奉 – 5

因為祖龕要更換,神主牌的內牌資料要重寫,媽媽說裡面的資料很亂、不齊全。為了讓事情圓滿,我找了一天去戶政事務所,想要將祖先的資料收齊,一併在此次重新謄寫。

由於祖父年幼喪父,於民國十一年(當時九歲)隨族兄從大陸渡海來台,在此之前的柯氏祖先資料付之闕如。

跟戶政人員說明來意,承辦員開始調閱資料,花了三分鐘就調出父親的資料,又花了十分鐘調出祖父的資料,但花了半小時卻找不到符合的先祖資料。

懊惱地離開了戶政事務所,打電話給二叔說要去拜訪他,隨即騎車從中和前往蘆洲。二叔大約在十年前,趁著到大陸出差的空檔,連夜坐車前往福建省惠安柯厝庒拜訪,受到當地耆老熱誠款待,在微弱的燈光下講述祖父這一房的族譜資料,至今仍讓二叔感念難忘。

二叔看了我帶去的戶政資料,笑著說這些都是錯的,因為當時是日據時代,日方有嚴格管制大陸渡海來台的人口,所以祖父來台之後,便由族兄認養登記為兒子,才能在台定居。所以,在登記在戶政事務所的資料,完全沒有參考的價值。

二叔拿出他當年手抄的柯氏族譜資料,一一跟我細說分明,啊~ 要不是藉由這次的機緣,我看我這輩子拿香拜祖先都不知道在拜誰……

二叔知道我電腦方面滿在行的,要求我能不能將這份手抄族譜轉成電腦檔案,一方面可以方便更新,二方面可以數位留存,三方面可以家族分享。

雖然當下我不知道要怎麼做,但我還是接下這個請託,二叔當年有這股傻勁去抄族譜,我也要有這股傻勁為家族做一些事情。

回到家,google 相關資料、找到數款族譜製作軟體,最後決定採用 GenoPro 來製作家族的族譜,當天晚上就把二叔的「手抄版」轉成「數位版」族譜。

瓜瓞綿延,生生不息,感念祖先傳承之恩澤~

神明 & 祖先重新安奉 – 4

原本以為最急的事情都已經搞定,沒想到傍晚接到佛具店的來電,說我們要求的佛聯厚度尺寸是舊款的,製作佛聯的師傅說現在都是用「 10 分」的厚度,所以要求我們更換。

哇咧~莫非我們得將原本的佛聯軌道拆掉重釘?

趕緊聯絡大嫂,最後還是只能拆掉重釘,師傅工錢 + 軌道材料費,又是一筆開銷。

遠在大陸的大哥,聽聞要重釘軌道,來電提議佛聯改成一片式用掛的(目前是用軌道滑入的),我聽到之後火冒三丈,都已經在執行的階段,怎麼還來攪局?

我打電話跟媽媽抱怨,媽媽打電話跟大嫂溝通,大嫂打電話跟大哥發飆,諸多考量之下,最後還是維持原案:四片式、軌道滑入。

IDEA 這個英文大部分都解釋為「創意」,但要可以實現的、可執行的,才稱得上「創意」,否則只是「想法」而已。而這四個字母可以拆開來解釋創意的實現過程:

  • Imagination:發想
  • Data:蒐集資料
  • Evaluation:評估
  • Action:行動!

這四個階段是循序漸進的,這階段完成了,才能進行下一階段。就佛聯這件事,都已經到了「行動」階段,還來「發想」提案,這會大大傷害執行人員的士氣。

神明 & 祖先重新安奉 – 3

隔天,收到大哥當時在鹿港店家拍的觀音彩照片,呃……雖然是老師傅手工繪製,但這樣要索價 2 萬 3,是不是被人當潘仔(台語)了?

上拍賣搜尋,咦~一般的佛聯通常 1~2 萬就能搞定,而且鹿港店家態度強硬不議價 + 工時要長達 2 週。諸多考量之下,我寫了信給兩位哥哥,希望他們放棄鹿港佛具店這個選項,由我來負責佛聯及祖龕的採購。

上網找到一家位於萬華的佛具店-佛山軒,直接打電話跟他們請教佛聯的事情,店員很熱心的跟我解釋,下午便直接殺到該店實際參觀。

最後,選擇「手持淨瓶」的觀音彩。

 
圖片來源:佛山軒佛具店

佛聯改為「四件式」(原本家裡的是三件式,據說中南部是三件式,北部是四件式),除了觀音彩、左右對聯之外,還有一幅百壽圖(置於祖龕背後的位置)。

之後,也直接在該店挑選新的祖龕,神主牌門前有雙柱、雙燈、戶庭,店家說這是傳統的款式。之所以會選這款,主要是原本的祖龕就是長這個樣子,只是新的尺寸小了一級、外面還用玻璃整個罩住。

又過了一天,終於得到兩位哥哥的同意,確定了樣式、尺寸、時間、金額,寫了訂購單、付了訂金。離開佛具店的我,深深的嘆了一口氣,內心輕鬆多了。