神明 & 祖先重新安奉 – 10

搞懂了「堂號」及「規數」之後,接下來要處理祖龕的「內牌」資料。

因為祖龕的內牌數量有限,通常是寫近三代,被擠掉的先祖就要謄寫在紅紙上。原本由我負責謄寫,不過我的字實在很醜,加上祖先資料非常凌亂,所以我當下決定改用電腦繕打,待清屯之日再將紅紙資料放入祖龕。

舊祖龕的祖先資料,跟二叔到大陸抄寫的族譜資料比對不符,詢問媽媽、二叔都沒有答案。但唯一可以確定的,當年父親也費了一番功夫才決定如何謄寫。

雖然資料查無來由,但尊重父親的意志,所以還是照樣謄入紅紙。除此之外,還將二叔到大陸抄寫的族譜資料也謄寫列入,感念祖先傳承之恩澤。

內牌資料的寫法,也是要符合「規數(生老病死苦)」,舉例來說:

以上即為「兩生夾一老」,同「外牌」的意涵及算法。

不過,在重新謄寫時,我也費了一番功夫,因為遇到幾個狀況:

名號補字

因為祖先的名號要落在規數「老」,所以字不足時,得要加上「名、諱、諱名、閨名、娘、太夫人…」等字湊足。

時間表示

民國的年份通常是改用「天干地支」來表示。農曆月份如果是兩位數,則改用別稱。

一月:端月/二月:花月/三月:桐月/四月:梅月
五月:蒲月/六月:伏月/七月:荔月/八月:桂月
九月:菊月/十月:陽月/十一月:葭月/十二月:臘月

日期如果是一位數(例:三),可寫三日 or 初三;如果是二位數(例:十三),則寫十三,省略日;如果是三位數(例:二十三),則寫廿三,省略日。

時辰則是用地支來表示,以「農曆民國 101 年 12 月 4 日 12:00 」來表示的話,則變成:

<日期>民國壬辰年臘月初四午時
<規數>生老病死苦生老病死苦生

老祖宗流傳多年的智慧,有其奧妙的深刻意涵。當你真正瞭解後,就不會覺得這是在墨守成規,而是在慎終追遠、繼往開來。

藉由這次的重新安奉,我有了新的體認,特地記錄下來,供小小柯日後參考。

神明 & 祖先重新安奉 – 9

因為老師說新祖龕的門牌字數不符「規數」,建議加上「堂號」。負責規劃 & 執行的我,當下聽聞時,內心糾結不已,懊悔自己沒有留意舊祖龕的門牌資訊。

隔天上網研究了一下……

堂號

我們家確實有堂號:濟陽。不過,我從來沒注意過,也沒人提起要放這個堂號。

濟陽堂:丁、卞、江、、卻、陶、庾、蔡。後漢設濟陰國,晉改濟陽郡,現今在山東定陶縣地。

「堂號」也叫「郡號」,郡是一個姓氏發祥的本源,後世深以源遠流長,懼有所失,因此立「堂號」而為信。

規數(生老病死苦)

規數」是用於殯葬龕墓,一般使用「兩生夾一老」,取其吉祥之意。舉例來說:

這樣就是「兩生夾一老」,不過當天老師的門派,還會將門牌上所有的字數加總(24字),所以最末字落在規數的「死」字。

但是,我 google 相關資料時,並沒有看到此一算法。所以,新祖龕的字數排法也是 OK 的,讓我心中鬆了一口氣。

不過,感謝老師的提點,讓身為後代子孫的我們免於遺忘「堂號」,也是好事一樁。

加了堂號之後,該行為一字加六字,皆為符合「生」的字數。一加六為七,又暗合規數「老」,也是符合「兩生夾一老」之意。

門牌的總字數增為 26 字,末字改落在規數的「生」。舊牌位的寫法是有深遠的意義,卻因我們的無知,差點丟失了…

跟佛具店聯絡,店家同意免費幫我們重刻乙張祖龕門牌,感恩!

神明 & 祖先重新安奉 – 8

今天 (11/24) 7:00~09:00 是神明 & 祖先重新安奉的時刻!早上六點,全家已經起床,六點半準時出門,七點半到板橋載老師一同去林口。

大約八點來到大嫂家,老師先將舊佛聯的觀音彩退神,再將新佛聯的觀音彩開光。接著,在老師的指示下,由我將舊祖龕打開,終於看到神主內牌。

老師和我研究了好一陣子,確認祖先的生歿資料不齊全,內牌只能從祖父、祖母開始寫起,其餘的資料謄寫在紅紙上,放在神主牌門牌之後,內牌之前。

老師謄寫完內牌之後,接下來要將新祖龕放到神桌上,老師突然說了一句話:新祖龕的門牌少了「堂號」…

啥?什麼堂號 !?

我瞄了一眼舊祖龕的門牌,啊……真的有堂號「濟陽」二字!

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老師說重刻一張新門牌,待清屯(農曆 12 月 24 日)當日換掉,舊的放金爐化掉即可。

神明、祖先都重新安奉之後,祭品端上供桌,在老師的引導下,全家燃香敬拜神明、祖先,祈求全家平安健康、元神光彩、事業亨通、財源廣進。

燃香三巡之後,化掉金紙及舊祖龕的門牌、內牌,禮成!

神明 & 祖先重新安奉 – 7

今天 (11/23) 上午 10:00 是跟佛具店約好送貨、裝訂的日子。

送小小柯上學之後,吃完早餐就出門搭公車,橘 5  → 920 公車 → 林口,原本想說時間應該來得及,卻遇到下雨 + 錯過一班,以致於下了林口交流道時,已經是 10 點。

匆忙下了車,立即招了一輛計程車趕到大嫂家,神明廳的神明及祖先已經被大嫂請了下來,而佛具店的師傅則開始拆下舊佛聯及軌道。

拆完之後,開始重訂新軌道,然後依序裝上新佛聯。老師特別交待,新佛聯的觀音彩還沒開光,必須用紅紙遮住。

師傅完工之後,雙手奉上紅包(工錢)及給佛具店的尾款,這家的配合度真的不錯!

跟大嫂確認了明天流程及祭祀物品之後,我又坐上 920 公車 → 橘 5 → 中和,回到家時,已經是下午一點鐘。

晚上九點半,二哥開車載著媽媽來到中和,晚上在我家過夜,明早六點起床!

倒數 1 天……

神明 & 祖先重新安奉 – 6

族譜搞定之後,接下來是採買祭祀用品。由於大嫂家吃素,二哥和媽媽遠在台中,所以三牲(雞、豬、魚)由我負責去採買。

公雞

媽媽說,買有雞冠的母雞就行了,但我堅持這次要買公雞。騎車來到行天宮附近,前往位於松江路上的「阿雪真甕雞」,前天打電話訂了一隻公雞 ($750),今天要來取貨。


圖片來源:阿雪真甕雞

以前家裡拜拜完的雞,不是拿來白斬,就是油煎,小孩幾乎都不吃。

而這家的甕仔雞真的好吃,退冰之後戴手套徒手撕肉直接吃,滋味真是好。剩下的雞骨架可以拿去熬成高湯,味道鮮美。

炸魚

媽媽說,拜拜的魚要比較大一些,而且身上要有鱗片才行。我在住家附近的市場逛了又逛,都沒有看到店家在賣。問了之後,才知道初一、十五或大節日,才會有人販賣。

上網查了一下,馬英九常去的南門市場應該有在賣這種炸魚,立即騎車過去,果然被我發現有店家在賣炸紅魚 ($250),店家還附了一包淋醬。

豬肉

媽媽說,豬肉要買整條,不可以切片。原本我要一併在南門市場買,但是媽媽說她家附近有不錯吃的烤豬肉,因為有醃漬 + 燒烤,在冰箱放個兩天也沒關係,所以由她採買。

其他

另外還有湯圓、紅圓、發粿、麵龜、米酒、水果、紅紙、黑筆、金紙、銀紙…etc,也都一一採買完成囉!

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倒數 2 天……